أصول العقيدة تفصيلاً

( على معنى الشهادتين تفصيلاً )

( حكم تكفير أهل القبلة )

( ولا نُكَفِّرُ ) عَنِ المِلَّةِ ( أحَداً مِنْ أهْلِ القِبْلَةِ بِذَنْبٍ ) عَمِلَهُ ( مَا لَمْ يَسْتَحِلَّهُ )؛ لِقَوْلِهِ U: } قَاتِلُواْ الَّذِيْنَ لاَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ .. { الآيَة، وقَدْ قِيْلَ:" لأَنْ تُدْخِلَ ألْفَ مُلْحِدٍ فِي الإسْلامِ بِكَلِمَةٍ قَالُوْهَا تَحْتَمِلُ الإسْلامَ مِنْ وَجْهٍ وَالكُفْرَ مِنْ وُجُوْهٍ، خَيْرٌ مِنْ أنْ تُخْرِجَ مُسْلِماً وَاحِداً مِنَ الإسْلامِ بِكَلِمَةٍ قَالَهَا تَحْتَمِلُ الكُفْرَ مِنْ وُجُوْهٍ وَالإسْلامَ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ ".